Si pensabas que habia pocas parafilias...

1. Abasiofilia: La excitación sexual sólo se produce cuando la pareja es coja.

2. Acrofilia: Personas que se excitan sólo cuando sus parejas son muy altas.

3. Actirastia: Excitación sexual proveniente de la exposición a los rayos del sol.

4. Agonophilia: Excitación proveniente de una lucha con la pareja.

5. Alorgasmia: Excitación proveniente de fantasear durante el acto sexual con otra persona que no sea la pareja.

6. Alveofilia: Atracción por tener relaciones sexuales en una bañera.

7. Amaurofilia: Preferencia por tener una pareja sexual ciega o a la que se le han vendado los ojos.

8. Anastimafilia: Personas a las que les excita el sobrepeso de los demás.

9. Androidismo: Excitación con muñecos o robots con aspecto humano.

10. Andromimetofilia: Atracción sólo por las mujeres vestidas de hombres.

11. Apotemnofilia: Excitación por la idea de ser amputado.

12. Aracnofilia: Juego sexual con arañas.

13. Asfixiofilia: Se la llama también estrangulación erótica. Consiste, básicamente, en jugar a estrangular a la pareja sexual.

14. Autagonistofilia: Crear situaciones en las que otras personas puedan verle desnudo por accidente. Por ejemplo, puede que le dé por dejar las cortinas abiertas y pasearse desnudo por la casa.

15. Autoabasiofilia: El estímulo es estar o volverse cojo.

16. Autoasasinofilia: Fantasía masoquista de ser asesinado.

17. Autoasesinofilia: Las personas a las que les ve esta perversión se excitan sexualmente cuando se colocan en situaciones en las que podrían acabar muertas.

18. Autoasfixiofilia: El estímulo es ser asfixiado durante el acto sexual.

19. Autonepiofilia: El estímulo es utilizar pañales y ser tratado como un bebé.

20. Avisodomía: Relación sexual con aves.

21. Axilismo: Masturbación dentro de la axila de la pareja.

22. Biastofilia: Aquellos que sólo se excitan sexualmente cuando asaltan a alguien contra su voluntad.

23. Catafília: La excitación sexual se produce sólo cuando el hombre se somete a su pareja.

24. Choreofilia: Excitación sexual al bailar.

25. Cinofilia: Excitación al tener relaciones sexuales con perros.

26. Clastomanía: Excitarse al arrancar y despedazar la ropa interior y las medias de la pareja.

27. Consuerofilia: Coserse zonas de la piel con aguja e hilo para obtener placer sexual.

28. Coprofilia (coprolagnia): el uso de excremento en la práctica sexual (ya sea observando cómo defeca otra persona o untándose excremento sobre el cuerpo).

29. Corefalismo: Excitación sexual sólo practicando sexo anal con niñas.

30. Criptoscopofilia: Excitación al contemplar la conducta (no necesariamente sexual) de otras personas en la privacidad de su hogar.

31. Cronofilia: Atracción sexual de personas jóvenes por personas de más edad.

32. Cyesolagnia: Excitación sexual sólo con embarazadas.

33. Dacryfilia o dacrilagnia: Se trata de un peculiar desorden psicosexual que se desencadena al ver a la pareja llorando intensamente.

34. Dendrofilia: Cuando la excitación sólo se produce al frotarse contra los árboles.

35. Dorafilia: Excitación sexual al tocar pieles animales, sintéticas o de cualquier otro tipo.

36. Dysmorfofilia: Atracción hacia personas deformadas (mastectomizadas, jorobadas, etc..).

37. Ecdiosis: La excitación sólo se produce al desnudarse ante desconocidos.

38. Electrofilia (electrocutofilia): La excitación sólo e produce al usar suaves choques eléctricos durante la práctica sexual.

39. Emetofilia: Excitación sexual proveniente del acto de vomitar.

40. Enditofilia (endytophilia o enditolagnia): La excitación sólo se produce al ver a la pareja vestida.

41. Erotofonofilia: Excitación al realizar llamadas telefónicas utilizando lenguaje erótico.

42. Estigmatofilia: Excitación ante tatuajes, agujereamientos (píercing) o cicatrices.

43. Falofilia: atracción por los penes grandes.

44. Flatofilia: Excitación proveniente del olor de los gases intestinales propios o de la pareja.

45. Formicofilia: Excitación sexual al reptar de insectos o animales pequeños (hormigas, caracoles, gusanos, etc.) sobre los genitales.

46. Fratrilagnia: Atracción por las relaciones sexuales incestuosas. Excitación al imaginar el sexo con su hermano o hermana.

47. Frotismo: El frotismo o frottage consiste en frotar el pene  sobre cualquier superficie que provoque estimulación sexual, ya sea otra pasajera o las puertas del propio vagón. Nueve de cada diez aficionados desaconsejan el uso de las puertas del tren.

48. Gerontofilia: Atracción sexual de una persona joven por una persona de edad mucho mayor, mayoritariamente ancianos.

49. Gimnofilia o nudomanía: Excitación por la desnudez.

50. Ginemimetofilia: La excitación sólo se producirá si la pareja es un travesti.

51. Ginoticolobomasofilia: La excitación sexual es producida por una fascinación por los lóbulos de las orejas. (Algo así como reemplazar los senos con orejas)

52. Grafolagnia, iconolagnia o pictofilia: El estímulo se produce sólo ante fotos o cuadros eróticos.

53. Gregomulcia: Excitación por ser manoseado por una persona desconocida en una multitud.

54. Hebefilia: Atracción por niñas púberes (etapa de la pubertad).

55. Hematofilia: Consiste en el amor o placer desenfrenado por la sangre recién derramada (si es el derrame proviene de la menstruación, la parafilia se denomina menstruofilia).

56. Hemotigolagnia: Atracción sexual por los tampones usados.

57. Hibristofilia: El deseo por una persona que haya cometido una atrocidad. Muy usual en cartas que reciben los carceleros.

58. Hierofilia: Atracción sexual por las cruces.

59. Hifefilia: La excitación dependerá de la posesión de algún objeto ajeno, ropa, cabellos, piel, etc.

60. Higrofilia: Excitación producida por cualquier tipo de fluido corporal.

61. Hipnofilia: Excitación al contemplar personas dormidas.

62. Hirsutofilia: Atracción por el vello.

63. Homiliofilia: Excitación sexual producida por predicar una religión a una persona sencilla y fácil de convencer de cualquier cosa.

64. Ipsofilia: Excitación sólo por uno mismo. No es lo mismo que masturbación, donde el objeto sexual puede ser una persona presente, una fotografía o una fantasía.

65. Jactitafilia: Excitación producida por el relato de las propias hazañas sexuales.

66. Keraunofilia: Placer sexual por los rayos y truenos.

67. Knismolagnia: Consiste en iniciar una excitación cuando la otra persona te hace cosquillas.

68. Knissofilia: Iniciar una excitación al oler incienso.

69. Latronudia: Excitación por desnudarse ante el médico, generalmente fingiendo una dolencia.

70. Masoquismo (duololagnia): Placer ligado a la propia humillación o sufrimiento físico (cachetadas, latigazos, pellizcos) o moral (humillación). Se diferencia de la algomanía por la presencia del componente erótico.

71. Merintofilia: Excitación sexual provocada por estar atado.

72. Microfilia: atracción sexual por las personas pequeñas o enanas.

73. Microgenitalismo: Excitación por los penes pequeños.

74. Misofilia: Atracción sexual por la ropa sucia.

75. Morfofilia: Fijación sexual en personas con ciertas características físicas (sólo rubias, sólo mulatos, solo delgadas, etc.)

76. Nafefilia: Excitación por tocar o ser tocado.

77. Narratofilia: Excitación sexual sólo al escuchar narraciones eróticas.

78. Nasofilia: Excitación sexual con una nariz. (Pobre Pinocho)

79. Necrofilia: Atracción y acto sexual con los cadáveres. Los antiguos egipcios eran practicantes de esto.

80. Nosolagnia: Excitación proveniente de saber que la pareja tiene una enfermedad terminal.

81. Oclofilia (ochlofilia): Excitación ante una multitud de personas reunidas.

82. Odaxelagnia: Excitación al morder o ser mordido por la pareja.

83. Odofilia: Excitación producida por los viajes.

84. Ofidiofilia: Provocar estimulación sexual usando reptiles o también al practicar el acto sexual con los reptiles.

85. Olfactofilia: Excitación debida al olor de la transpiración, especialmente de los genitales.

86. Partenofilia: Atracción sexual por las vírgenes.

87. Pediofilia: Atracción sexual por las muñecas.

88. Paidofilia o Pedofilia: Atracción hacía los menores.

89. Pigmalionismo, agalmatofilia, galateísmo o monumentofilia: Atracción sexual por estatuas o maniquíes desnudos.

90. Pigofilia: Excitación por el contacto con las nalgas.

91. Polyiterofilia: Personas que necesitan tener una serie de parejas sexuales consecutivas antes de conseguir el orgasmo.

92. Psicrofilia: Excitación debida al frío o a ver a personas con frío.

93. Pungofilia: Necesidad de ser pinchado con el fin de obtener placer sexual.

94. Salirofilia: Excitación al ingerir la saliva de la pareja.

95. Sitofilia: Es la utilización de la comida con propósitos sexuales, como utilizar pepinos o filetes para masturbarse. (Muy común en mujeres)

96. Somnofilia: Acariciar y realizar sexo oral a una persona dormida hasta despertarla.

97. Tafefilia: Excitación proveniente de ser enterrado vivo.

98. Urofilia: La única excitación proviene de orinar o ser orinado por la pareja.

99. Xenofilia: La excitación sólo se produce ante parejas de distintos países.

100. Zoofilia (bestialismo): La excitación sexual se produce solamente con animales.

Tomado de: https://metalgalamoth.wordpress.com/2012/02/25/100-parafilias-extranas/

Palabra de seguridad + consenso y metaconsenso

Autor CHRISTOPHER_ACH 

Debido a un debate que surgió en una página de BDSM sobre la importancia de la palabra de seguridad, paso a escribir sobre ella y un poco de su función e historia.

Para entenderla debemos hacer un recorrido por alguno puntos importantes del BDSM, y esto serian desde el protocolo S.S.C. pasamos al C.C.C. y del consenso tradicional al Metaconsenso.

Historia y aplicación

Palabra de seguridad

Dado que muchas de las situaciones durante una sesión contienen elementos de fantasía y rol, y que en algunos de ellos se escenificaba la «protesta» del participante sumiso, era necesario crear un sistema de comunicación que le permitiera a este dejar claro el momento en que su protesta era real y equivalía al deseo de no continuar. Y era preciso que el dominante pudiera percibir nítidamente este deseo y diferenciarlo de la escenificación del «¡no, no más!» que podía ser parte del juego sexual pactado. La solución fue la denominada «palabra de seguridad». Puede ser una palabra de rápida dicción y sonora («stop», «tango»), una que sea significativa para quien la debe recordar (por ejemplo, el nombre de una persona familiar, etc.).

La palabra-código, también así llamada, es usada por la parte sumisa para indicar de forma rápida que el grado, las circunstancias o la actividad que se está desarrollando no es de su gusto y que desea parar. La ética del BDSM prefija que en todo momento la parte dominante respetará dicha manifestación e interrumpirá la actividad.

La primera mención constatable del concepto se registra a finales de 1992 y se refiere a unas precisiones fonéticas aparecidas en el círculo de activistas alemanes S/M-Szene:

La palabra de seguridad no debe contener sonidos fonéticamente tenues, para evitar su mala audición con música ambiental. Tampoco debe contener la vocal "i", ya que esta es difícil de entender si la voz está tomada.

La palabra de seguridad es el medio a utilizar en casos de verdadera urgencia, cuando surge la necesidad de ir al baño, se recuerda que se ha dejado el grifo de la bañera abierto, la otra parte está deslizando una pluma de ganso por las plantas de los pies de la persona sumisa, sin saber que ésta tiene insoportables cosquillas en esa zona, o cuando se quiere interrumpir la sesión por otras razones.

Su uso es generalmente indiscutido, especialmente en los comienzos de una relación, pero contiene también algún riesgo, como deja claro Datenschlag:

Abandonarse demasiado a la palabra-código puede a veces perjudicar la seguridad. En el caso de juegos emocionalmente profundos, puede encontrarse la parte sometida demasiado abstraída e inmersa en sus emociones como para usarla.

Dentro de la comunidad BDSM, existen otras formas minoritarias de contemplar el empleo de la palabra de seguridad, especialmente para los practicantes del metaconsenso. Para ellos, la parte pasiva o sumisa cede voluntariamente y previo consenso la completa responsabilidad sobre el desarrollo de la sesión a la parte activa o dominante. En esos casos es la parte activa la que decide si interrumpir o no la sesión, lo que presupone (además del previo consenso) un elevado grado de confianza y conocimiento entre ambas partes. Por último, los activistas de la Old Guard rechazan el uso de la palabra de seguridad, por entender que es un límite no deseado en la entrega.13

Consenso

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Consensuar - Consensualmente:  Se refiere a la voluntariedad y mutuo acuerdo en relaciones BDSM​

El consenso que se establece en todas las relaciones BDSM es precisamente lo que le dota de un contenido específico, distanciándolo de cualquier situación de violencia no-pactada, como los malos tratos, la violencia de género, etc. Al igual que el consenso sexual, permite distinguir con claridad cuando dos personas están haciendo el amor y cuando, al faltar este, se produce una violación, de igual manera comparar una sesión BDSM (pese a la apariencia de violencia verbal o física) con una situación de malos tratos, sería como pretender comparar la noche de amor de una pareja con la infamia de una violación.

Esta forma de consenso puede revestir múltiples formas. Por ejemplo, mediante la escenificación de una negociación previa a la sesión, en la que se establece el cómo, el cuándo y el grado de las actividades a realizar, la palabra de seguridad a emplear, etc. Pero también puede adoptar la forma de acuerdo menos elaborado, cuando existe amplia confianza por ambas partes. En todo caso, su existencia es siempre básica para que la actividad a desarrollar esté encuadrada en lo que se denomina BDSM. Asimismo existen fórmulas de consenso global, especialmente en parejas que se conocen o se relacionan habitualmente. En estos casos, no siempre se da una negociación previa antes de cada sesión, sino que a menudo se establecen pactos más abiertos y a más largo plazo.

Metaconsenso

El metaconsenso es una forma evolucionada de consenso, propia de algunas relaciones BDSM muy avanzadas en el mutuo conocimiento y donde se producen situaciones de profunda confianza entre la parte sumisa y su dominante, además de suponer una amplia experiencia por parte de esta última.

En dichas relaciones, la parte sumisa manifiesta explícitamente que no desea asumir la responsabilidad de interrumpir la sesión en el caso de sentir que ésta supera sus límites o su capacidad, sino que desea que sea la parte dominante quien tome esa responsabilidad y decida en todo momento al respecto. Esto implica, por ejemplo, que la parte sumisa asume de forma responsable, consensuada y sensata su deseo de que, en caso de rogar dar por finalizada una actividad concreta (o la sesión en su conjunto), sea la dominante quien decida aceptar o no esa petición.

 El metaconsenso se practicaba de forma muy generalizada en los inicios históricos del BDSM, la época denominada de la Old Guard, aunque era más conocido en los círculos anglosajones con la denominación, algo confusa, de no-consenso consensuado (consensual non-consensuality).

A raíz de popularizarse en la comunidad el concepto SSC*, el metaconsenso pasó a estar más en desuso y no volvió a vivir un relativo relanzamiento hasta la década de los 90, aunque su práctica continúa siendo minoritaria en la comunidad BDSM. Ofrece la "ventaja", para la parte sumisa, de no tener que preocuparse por el desarrollo de la sesión, ya que será la misma dominante la que la interrumpa, si cree que está siendo demasiada intensa, sin necesidad de esperar que aquella lo manifieste. Esto es especialmente importante en los casos en donde la parte sumisa se encuentra en un estado cercano al éxtasis, el llamado sub-space, que puede sobrevenir durante una sesión.11​ Pese a ello, muchas de las personas incorporadas al BDSM tras el periodo de la Old Guard opinan que el metaconsenso es una práctica que arrastra importantes riesgos y la consideran, por tanto, en los límites de la comunidad.

* SSC: Las relaciones BDSM deben seguir un modo seguro, sensato y consensuado respecto a sus prácticas:

Seguras, en cuanto al conocimiento necesario sobre su desarrollo y sobre el material usado, así como sobre la prevención de riesgos.

Sensatas, en cuanto a la capacidad razonable de decisión por parte de los actores, no alterada por drogas o bebidas y acorde con la experiencia de cada participante, sabiendo diferenciar fantasía y realidad.

Consensuadas, en cuanto a que los participantes estén de acuerdo sobre la forma e intensidad con la que se realicen, e igualmente que dicho acuerdo pueda rescindirse en cualquier momento.

CCC – Committed Compassionate Consensual

 Término muy reciente, CCC se ha hecho popular entre grupos BDSM pequeños. CCC tiene lo que los otros tres protocolos no tienen, pero obviamente a costa de la seguridad de la persona dominada. CCC es técnicamente el máximo intercambio de poder entre Top y bottom, y es más apropiado para el TPE (Total Power Exchange, intercambio de poder total) o las relaciones 24/7, más que para sesiones con profesionales o grupos/parejas durante un corto período.

En este sistema, en lugar de determinar cuáles son los deseos y requerimientos de la persona dominada, sólo se determinan cuáles son las actividades “no-deseadas”. O dicho de otra manera, sólo se especifican los “límites” infranqueables. A partir de ahí es la persona que domina quien determina cuáles serán todas las actividades, cuándo y qué, por su cuenta. Las “palabras de seguridad” (safeword) tampoco están permitidas. Este intercambio total de poder es deseado por mucha gente, pero los riesgos son muchos.

De todos modos puede haber discusiones abiertas para cambiar los límites, de modo que se mantenga dentro de los márgenes del consenso, base del BDSM. CCC suena como algo muy sencillo y satisfactorio para la mayoría, pero pocas puedes personas se atreven a hacerlo realmente. Tan pronto como se dan cuenta de los riesgos asociados, y la dificultad de manejar adecuadamente esas situaciones, rápidamente vuelven a adoptar alguno de los otros tres sistemas.

Nota:

No todas las personas que practican BDSM conocen estos términos, y no todas consideran seguir estas normas. Algunas las evitan y otras incluso usan diferente terminología. Es también importante tener en cuenta que no tienen ninguna validez legal.

Fuentes: https://es.wikipedia.org/wiki/BDSM

http://parejaasmdp.blogspot.com.ar/2016/01/siglas-siglas-que-significan-ssc-rack.html

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Como verán hicimos un amplio recorrido partiendo desde la palabra de seguridad y la importancia de esta, sobre todo al inicio de relaciones nuevas o sesiones esporádicas entre desconocidos o poco conocidos, luego por el clásico Consenso y de ahí al Metaconsenso, el cual la deja de lado porque ya hay tanta confianza entre partes que no la ven tan necesaria dejando en manos de la parte Top la decisión de detener o no la sesión, hasta pasar por los protocolos tanto el clásico S.S.C  como el C.C.C. el cual no la tiene en cuenta ya que es muy similar al Metaconsenso.

Y en esto quiero hacer una aclaración... en ningún momento estoy diciendo o fomentando que relaciones nueva o esporádicas no utilicen la palabra de seguridad, ya que esta es un freno de emergencia ante cualquier inconveniente.

Simplemente trato de transmitir conceptos en que.. hay parejas que llevan años juntos y ya no la utilizan, tanto porque la parte Top no va a exceder los limites ya conocidos de su bottom, como porque los límites del Top de por si no superan al de su bottom, o simplemente hay una entrega de confianza plena.

Saludos CHRISTOPHER

El porqué de caminar tres pasos atrás y a la izquierda de tu Am@

Autor CHRISTOPHER_ACH 

La lúdica del BDSM esta formadas por muchas costumbres y protocolos, y estos fueron tomados desde las acciones de comportamiento de l@s esclavos por exigencias de sus Am@s, de las ceremonias y costumbres victorianas, y de algunas costumbres de culturas diversas, como las Orientales.

Una de ellas que es Oriental, y de origen Japones, es la de caminar tres pasos atrás de su esposo o protector.

Hurgando como de costumbre me encontré con este escrito, en el que se aclara bien el concepto del "porque" la mujer camina tres paso y a la izquierda de su hombre.

Y esto es solo conjetura mía, pero por lógica supongo que el ir a la izquierda es por el motivo siguiente, por tradición la espada Samurái se lleva del lado izquierdo y se empuña y dirige con la derecha, por ello, si una persona va adelante y quiere proteger a otra y a su vez empuña una espada con la mano derecha, instintivamente lo que hace es apartar con la mano o cubrir con el brazo izquierdo a quién protege mientras con la derecha se desenfunda la espada, por ello digamos que por protocolo de seguridad se volvería costumbre o tradición, en el que a quien se protegiera debería ir atrás de su protector, y no más de tres pasos y a su izquierda.

Espero le guste y resulte interesante

Saludos CHRISTOPHER

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La traducción del japonés al inglés fue hecha por Val (excused_early) para G

http://g-says.livejournal.com/Says…

La traducción del inglés al español fue hecha por mí (Pmokona), con su permiso, a partir de su traducción.

A lo largo de la traducción encontrarán algunas de estas cosas:

Las frases que estén entre corchetes y paréntesis pero no tengan color son partes que no estaban de forma explícita en el texto original pero que Val agregó para que se comprendiera mejor la idea.

Las notas entre corchetes y entre paréntesis que estén en este color son aclaraciones que Val hizo en su traducción.

Traducción original (en inglés): aquí o aquí.

51. Me gusta una mujer que me sigue manteniéndose tres pasos detrás de mí.

Ella decide seguirme por su propia voluntad, y lo hace depositando en mí su confianza.

El acto de confiar en alguien no requiere de la razón o la lógica.

Ella confía en sí misma y en su intuición.

Eso prueba que es una mujer fuerte.

Es un antiguo concepto japonés que ha pasado de generación en generación ¿no es así? El que las mujeres japonesas se mantengan tres pasos atrás de sus hombres. Un estúpido profesor americano de universidad, que no tenía conocimiento de la cultura japonesa, lo malentendió así: “Las mujeres japonesas sufren discriminación por parte de los hombres y no les es permitido caminar al lado de ellos. En este día y en esta época en la que “las damas primero” se está volviendo el estándar global…”. En respuesta, un profesor japonés de universidad aún más estúpido comenzó a decir “Hombres y mujeres deben ser tratados como iguales”. Esto es como poner la carreta delante del caballo. Este [malentendido] ocurrió porque ellos no entendieron el verdadero significado [de la frase]. Esto es nada menos que una tragedia.

Seguir tres pasos atrás en realidad no significa “seguir tres pasos atrás”. Lo que significa es “permitir [al hombre] caminar tres pasos adelante”. Demasiada gente ignora esto.

Japón es el país del samurái. En el núcleo del camino y la ideología del samurái está el concepto fundamental de “proteger a la gente que amas”. Este es el punto más importante del concepto de Bushido. Si tu amada caminara delante de ti, no serías capaz de protegerla ¿o sí? Es expresar la voluntad de proteger a tu amada caminando delante de ella, pidiéndole que vaya detrás de ti. Pero las mujeres japonesas siempre han sido modestas, así que no dicen “Le permito caminar [delante de mí]”, sino que expresan con recato “Yo [lo] sigo”. Este es el origen de la frase “seguir tres pasos atrás”.

Ni siquiera el presidente camina delante de todos. Primero va el servicio secreto y el presidente lo sigue. Es básico mantener a la persona que necesitas proteger posicionada detrás de ti todo el tiempo.

Una mujer le permite a un hombre caminar delante de ella por confía en él. En realidad no tiene nada que ver con la sumisión de las mujeres. Una mujer deja a su hombre caminar delante de ella porque hay confianza entre ellos, porque ella considera que puede confiar en él como protector, porque tiene confianza en el hombre que eligió. Si no tuviera confianza, no lo dejaría caminar delante de ella.

Algunos podrán decir “¡¡¡Esa es la verdadera yamatonadeshiko!!!”. Pero eso es incorrecto. Yo creo que en sí, toda esta interpretación es el origen del bushido. No es “yamatonadeshiko”, sino “la esposa de un bushi [= samurái]”. Actualmente la mayoría de las mujeres japonesas no conocen este significado.

La frase “seguir tres pasos atrás” vino simplemente de mujeres tratando de salvar la dignidad de sus hombres. Es una expresión de confianza – la confianza que las mujeres tienen en la habilidad de sus hombres para protegerlas. Ellas no querrían seguir a hombres que no pudieran [siquiera protegerlas] ¿o sí?

Fuente: https://tnumoonsong.wordpress.com/2013/03/09/gacktionary-51-amor/

Feliz Cumple mi Señor!!!!

Feliz Cumple mi Señoer Hermoso!!!!

Que tenga un año increible!!!

Te amo con todo mi corazonson

Feliz Dia!!!

Les deseamos un muy Feliz Día a Todas!!!

PD: se me traspapelo la fecha de publicación! L

Mis disculpas mi Señor.

Que es "La Entrega" en el BDSM

Autor CHRISTOPHER_ACH 

¿A qué nos referimos cuando hablamos de la entrega de una persona con el rol sumisa@ o esclav@? 

Primero empecemos por saber las diferencias entre los roles sumis@ o esclav@, o también conocidos como bottom*

*Bottom (pasivo): persona que recibe la acción de otra persona que la realiza (Top) durante una sesión. No implica una relación de dominación.

Diferencia sumis@ y esclav@

Las premisas tanto de el/la sumis@ como de el/la esclav@ es la misma, la cual es obedecer y complacer a su Am@.

La diferencia radica en que...El/la sumis@ al consensuar absolutamente todo lo que se va a hacer con su Am@. Esto normalmente lo hace desde y sin salir de SU zona de confort personal, tiene límites ya sean blando o duros, y puede utilizar las veces que quiera la palabra de seguridad.

El/la esclav@, consensua una sola vez,  esta es cuando acepta de conformidad el entrar en la relación como esclav@, abandonando absolutamente SU zona de confort personal para adoptar la zona de confort de SU Am@ porque su placer radica en el placer de su Am@, por ende no impone límite alguno sobre si mism@, puede utilizar la palabra de seguridad una sola vez pero esto implica el término de la relación.

Para ambos casos el sentido común es fundamental, porque no hay regla ni palabra de seguridad que valga si no hay sentido común.

Partiendo de esa base podemos decir que: la entrega primero es mental y emocional y luego pasa a lo físico (no olvidemos que en muchos casos se habla de relaciones ciber en las cuales lo físico nunca se concreta por cuestiones de tiempo distancia, pero no por ello deja de haber una entrega por parte del/la bottom hacia su Am@).

El BDSM es amplio y complejo y muchos no lo comprenden a pesar de llevar  años en el mismo. El erro es pretender una entrega total e inmediata, como si la persona tuviera un botón en el cual se pusieran en modo bottom automáticamente al presionarlo. "La Entrega" es dar lo mayor y mejor de si mism@ a otro persona, para que esta disponga de ello y lo moldee o utilice a su gusto para su placer y el de su bottom.

A "la Entrega" la podría definir como lo que alguien daría de si mism@ al amar incondicional y profundamente.

¿Dónde está el problema? Puede crear dependencia emocional y grandes posibilidades de que sea muy mal utilizado por la parte Top si no se la conoce bien, ya que la puede utilizar para manipular y tarde o temprano la parte bottom sufre las consecuencias de dichas acciones.

Un punto crucial en todo esto es la información, como siempre digo, la parte bottom tiene que saber tanto o más del tema que la parte Top, ya que esta es la que debe aceptar las ordenes y consensuar sus límites personales y no se puede hacerlo desde la ignorancia, sino es como tirarse a la pileta con los ojos vendados y jugar a la suerte de que haya suficiente agua para no salir lastimad@.

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En un foro leí una reflexión que hizo una persona luego de ver un post en el que la parte bottom termino su relación con la parte Top, ya que al parecer se sintió usada por no ser correspondida con la entrega dada de su parte.

Much@s creen que la entrega dentro del BDSM y de una relación D/s es superior e incomparable a la entrega dada por otra persona en el mundo, no digo ni que SI, ni que NO, ese sería otro tema de debate.

Esto lo escribí como respuesta y quizás sirva para aclara un poco más el punto del tema de la entrega y sus riesgos.

Creo que es como en todo tipo de relación, si ambas partes lo toman en serio y cada uno da su mejor esfuerzo la relación funciona bien, si no, no. En la relación D/s siempre se habla de una confianza plena y cuanto más mejor y para mi es así, porque a través de esa gran confianza es como se va avanzando en esto, pero creo que se olvidan que la sigla BDSM o A/s o D/s no hace que una o ambas parte lo tome con la misma seriedad, compromiso, honestidad, confianza y transparencia,  much@s utilizan al BDSM como un medio para un fin  y ocultan sus intenciones diciendo lo que el/la otr@ quiere escuchar.

Creo que el problema surge en que se olvidan de que tratan con personas con defectos y virtudes, y que los tienen tanto aquí como en sus vida vainillas. Muchas veces las personas que no se conocen para nada inician de golpe una relación A/s, y en muchas de esas veces son las sumisas  las que se tiran a la pileta con los ojos vendados y poniendo como quien diría toda la carne en el asador, cuando en realidad deberían ir haciéndolo paulatinamente y paso a paso como en cualquier relación.

Si l@s sumis@s quieren que les valoren su entrega, primero deben valorarse  ell@s mism@s tomándose el tiempo para ver bien donde se meten y a quien  se la dan, y si este la va a valorar como corresponde o si  la va a valorar como a un trapo de piso. 

Entendamos que estamos en un mundo donde la sexualidad no es la del mundo vainilla y esto no es DisneySado, los morbos rondan muy cerca del abuso, la manipulación y de la violencia de género, y estos están divididos por una muyyy delgada línea, la cual esta formada por al información y el consenso, por ello debemos ser conscientes de que somos adultos responsables de las decisiones y acciones que tomamos y de que le damos, o no, al otro (y más si este es un total extrañ@), por eso muchas veces la culpa no es del chancho sino de quien le da de comer, es duro reconocerlo pero es real.

Para much@s un tropezón es caída, pero creo que antes de retirarse deberían reevaluar las cosas porque de malas experiencias está llena la vida, y no necesariamente hay que retirarse cada vez que algo sale mal, sino no se vivió.

Creo que esto es ecuacional y proporcional, y sería así de simple:

Grado de entrega = a grado de confianza = a tiempo que llevan conociéndose.

Saludos CHRISTOPHER 

Feliz Año Nuevo!

Felicidades!

Empecemos a entrenar antes que termine el año :P

Horse Burlesque from Peter Salmon on Vimeo.

[Humor] Dominatus Illustrata, que significaría Dominantes Iluminados o D Men_tes

Autor CHRISTOPHER_ACH 

Esto surge de un comentario que hizo la señorita seven en su muro en el cual le respondí, luego  yo a modo joda lo quise ampliar, aclaremos que... cualquier parecido con personajes de la vida real es mera coincidencia.

***

Con los años he visto surgir mucho@s personajes, pero hay algunos que se destacan en especial, ya que quieren figurara ante los ojos de las sumis y para ello recurren a hacerse los ilustrados en el tema, y en realidad solo son como la media, abren la boca para meter la pata.
Son esa casta de Dom súper cool. que la tiene re clarinete papá. y su opinión siempre es la correcta y esta basada en sus grandes experiencias con mujeres en el mundo vainilla y en lo que escucharon de algún amigo por ahí, y estos opinan juzgando a las sumisas por su forma de elecciones de Dom. sobre todo cuando estas "lo hacen solo por la apariencia física agraciada y esbelta".
Pero bue, no tomemos esto en joda, porque sino algo tan serio se desvirtúa, asi que por favor aclaremos que... estos Dom selectos se los identificó con un estudio muyyyyy serio, el cual fue realizado en la Universidad de Machachufetch, sino enseguida van a pensar que es un  invento, mío.
Y para ampliar por si les interesa el tema, ahí mismo, en esa misma Universidad, también es donde se descubrió el Gen "D" = (Dom), que es el que portan solo algunos selectos y brillantes seres Dominantes.
A todos ellos también se los identifica por su nombre en latín, el cual es Dominatus Illustrata, que significa Dominante Iluminado

Imagen de la cadena de ADN que contiene dicho gen en forma de fusta.

Estos seres son tan especiales genéticamente, que se llega al punto de que se los podría comparar con los míticos personajes del comics X Men, aunque siendo estos reales y que son conocidos como los D Men_tes.
Estos seres son tan especiales y únicos que se reúnen sólo en un logia muy selecta y extremadamente secreta, al punto que solo se la creía como un mito urbano, y de la cual solo se consiguió una imagen de esta justo en el momento del juramento de uno de sus nuevos integrantes, la cual fue divulgada por otro integrante de la misma, que el cual, al día de hoy no se conoce su paradero (y eso es porque es muy secreto sssshhhhh)

Jura de lealtad

Así, como en los X Men que cada un@ de ellos cuenta con un poder o capacidad especial, los D Men_tes también, y si los observan detenidamente se darán cuenta cuando se trata de uno de ellos, porque entran en algunas de las siguientes características por su don genético y único.
Aclaración: En muchos casos algunos D Men_tes. no tienen un único don, y comparten varios dones en uno mismo.

Ejemplos:

• El seductor romántico: Que vive citando poemas, haciéndose el Coelho así las novatas se derriten y caen.
• El Bufón: Que trata de ganar por su simpatía, o simplemente opina con chistes ya que no sabe nada del tema pero igualmente debe opinar, pa' no ser menos que los demás.
• El periodista: Que hace preguntas y saca conclusiones pelotudas y las transmite como certezas de la vida.
• El negro de WhatsApp: Se cree que la tiene más larga que el negro, que esta le llega al piso y se la pisa, y por ende cuando tu opinión no concuerda con sus incongruencias te prepotean tratando de imponerte su vaga y berreta ideología, obviamente sin argumentos o pruebas que la sustenten. 
• El Free Week: Vive de oferta y propagandeandose por todas las redes sociales que contengan tema BDSM o sexo de algún tipo, y se ofrece a toda sumi que se le cruza, a ver si ligan algo una vez en la vida.
• El Selfie: Viven sacándose fotitos del pitilin porque es con lo único que ganan, ya que si se ponen a hablar las mismas sumis los agarran con un lanzallamas y los incineran, tratando de darle los 15 minutos de cocción que le falto.
• El Adonis: Hombre joven de gran belleza física, con abdominales como tableta de chocolate, los sacas de la foto y cagaste, (muy similar al Selfie).
• El machos Alfa lomo plateado: Veteranos plateados por las canas, que se matan en el Gym para competir contra los Adonis y se hacen los hipster.
• El Camaleonico: Estos cambian  automáticamente de forma y rol adaptándose hacia el mismo lado que apunta la sumi, si esta es sumisa ellos son Dom, si ella es Switch ellos también y si ella es Dom ellos son sumis, si es Queer, pansexual, poliamorosa, hetero, bi, o..... ellos también.
• El de Plastilina: Las sumis los moldean a su gusto y hacen con ellos lo que se les canta, y ellos se dejan con tal de no perder la ventanita del amorrr. 
• El Poliamoroso: En realidad a estos no son poliamorosos sino que se esconden detrás del término, ya que no les interesan los compromiso con nadie y solo tratan de agarrar todo lo que les de bola, justificándose en el poliamorrr, algunos hasta justifican la infidelidad con este termino, que tiernossss, ¿NO? 
• El Super Agentes 86: Temibles operarios de recontra espionaje, son como súper mega espías, estos no permiten a las sumisa que andan con ellos que blanqueen su situación ante el resto de la comunidad, porque eso les puede costar la vida (no a las sumis sino a ellos), a ver si todavía se enteran las otras de que no es la única como le juraron, y lo agarran y cagan a trompadas entre todas,  guiño, guiño dijo Gorgory 
• El Machote Master: Impone su respeto amparándose en las reglas de la formalidad y de que todo se hace cuando él decide, sobre todo el hablarle o contactarlo, y eso no es por protocolar ni formal sino que casi seguro es porque tiene una relación de pareja estable con hijos, perro y demás,  y la sumi ni enterada y esperando en un rincón como un potus a que se digne a dar señales de vida.
• El Depresivus: Tratan de mantener una relación por la lástima que hacen que le tenga la sumí, amparándose en que siempre la cagan y que hacen todo malllllll, que porfa les den otra oporrrrr.
• El Comunicador Social: Se chorea todos los escritos de otr@s, porque a ellos no se les cae una puta idea original, y los publica como propios para que las novatas admiren lo que sabe, guiño, guiño dijo Gorgory.
• Los Filósofos: Estos hacen escritos interminables que realmente no dicen absolutamente nada, pero ante los ojos de quienes saben menos, son escritos Aristotelicos Platonicos.
• El Alumno del Porno: Estos adquirieron su titulo Master en BDSM viendo todos los vídeos pornos de la Web, y son los que creen que las sumisas son todas descerebradas, y también putas de uso de cualquiera que caiga y diga que es Dom, y por ende se presentan con... "Hola puta, no busques mas yo soy tu Amo", y te voy a atar y azotar hasta que te desmayes.
• El Virtual: Especialista en pajas virtuales, solo piden fotos y vídeos por chat o WA, pero cuando los apuran para pasar a lo presencial desaparecen como David Copperfield, cambiando de nick. 
• El Caído del Mionca: El único dialogo de estos es... puta, te voy a romper toda, te voy a llenar de leche, solo servís para chupármela; Estos buenos muchachos nunca entendieron lo que es el concepto del BDSM y el respeto que este implica, y si los sacan cagando se vuelven agresivos, metiéndose con la madre, la altura, lo bizca, lo chueca, el peso, el pelo, y el perro de la pobre sumi.
• El Maestruli:  Habilidosos en el supuesto arte de la enseñanza del BDSM otro guiño, guiño dijo Gorgory, buscan apadrinar a toda novata que entra y las convencen de que la mejor manera de aprender es empezando a obedecerlo, exhibiéndose con fotos y vídeos desnudas y juntándose a sesionar, luego de logrado el objetivo pasadas un par de sesiones otorgan el diploma de sumisas expertas o esclavas, y van por la próxima víctima.
• El Insistentetis: Oooo: reiterador, repetidor, pertinaz, obstinado, terco, testarudo, recalcitrante, tenaz, porfiado,_ Vamos a sesionar?_ NO!! _dale vamosss,_TE DIJE NO!!! _No te vas a arrepentir_ NOOO!!_ Así nunca vas a aprender a ser una buena sumisa, vamos?_ QUE PARTE NO ENTENDES DE NOOO? _ Con migo la vas a pasar como nunca imaginaste, Vamos dale!! NOOOOOOOOOO ENFERMO!!!_ Vessss, vos no sos sumisa y nunca vas a ser una buena sumisa.
• El Macho o Masho: Estos se creen que por el solo hecho de ser hombres ya son Dom y por ende cualquier mujer ya es sumisa y debe rendirle honores y respeto por ello.
• El Odin:  Este se cree que es el padre de todos los Dioses reside en el Asgard, en el palacio de Valaskjálf por ende cualquier ser es sumiso y debe postrarse a sus pies y besarlos o caerá su ira sobre este.
• El Argento: Este es el clásico... lo atamo' con alambre, cinta aisladora, cámara de bicicleta, poxipol y afines, o sea, improvisa desde lo que dice hasta lo que hace para salir del paso, porque no sabe ni tiene interés en aprender.
• El anarquista: Es anti reglas, protocolos y afines, con eso genera una imagen de liberal total, porque obviamente esa imagen garpa ante las sumis novatas, y en realidad con eso cubre que todo le chupa un huevo, (incluso la sumi y su seguridad).  
• El Político: Este siempre dice lo políticamente correcto y te llena de promesas con tal de lograr su cometido, el cual es ponértela hasta la campanilla, una vez logrado se de la vuelta y se va sonriendo feliz y vuelve a hace campaña.
• El Defensor: Cual abogado penalista, defiende a todas las pobres novatas de los hombres Dom malos que intentan corromperlas y arruinarlas como sumisas, (sobre todo si estas acaban de tener una mala experiencia con un Dom) de esta manera busca generar empatía en ellas y así ellas posen su mirada en él, otro guiño, guiño dijo Gorgory.
• El Aserrador: Este siempre anda con el serrucho en mano, bien afilado dispuesto para serrucharle el piso a los Amos de las sumisas que le interesan. 
• El Árabe: Este una vez que logra conseguir que una sumi le de bola y se le entregue, la trabaja a la sumi comiéndole la cabeza para que esta reclute y le consiga mas sumis y así formar su harén.
• El Superador: Este es el clásico que... jamás va a ser igual o menos que los demás Dom, si una sumi le dice que un Dom logro darle 100 azotes, este le dice "Jaaaaaaa, yo te doy 200/300 y va serte como a estar en un Spa", si le dicen que les gusta el protocolo, este es el Máster de los protocolares, y hasta dicta cursos del mismo, si tiene 20/30/40/50/60... años de vida, seguro tiene 10 año más de practica en el BDSM o lo invento él, y así con todo. 

Aporte de la señorita Eli  que los adapte al art. =D

• El Limited Edition: Es aquel que te quiere convencer que ninguno otro Dom te conviene, que ninguno respeta los limites como él, que ninguno sabe lo que sabe él, que por ello ningún otro te a entender o va a gustar. Simplemente se la pasan tirando mierda a los otros Dom, con el único objetivo que vos no pruebes otras alternativas.
• El Anti Limits: Es aquel que cuando le pones limites no le interesa eso y trata de correrlos de una manera poco ortodoxa, agrediendo tu propio ser diciéndote que no sos sumisa. Es una forma de manipularte.
• El Phantom: Es aquel que dice ser Sádico y que obviamente no lo es, y tampoco es DOM, solo quiere a alguien que seas su supuesta masoca (o sea, busca a quien fajar, ni más ni menos), para ello recurre a autodenominarse Dom, y así de esa manera consigue sumis, a las cuales luego tratar de convertir en masocas queriendo autoconvencerlas de ello, en definitiva... lo único que sabe hacer es conseguir minas con el engaño y cuando te das cuenta que no puede dominar ni a su perro ya perdiste demasiado tiempo.

Espero les sirviera para entender de dónde viene los seres tan genéticamente especiales y conocidos como... Dominatus Illustrata o también D Men_tes.

Próximamente también lo encontraran en Discovery Channel y en History Channel. 

Aclaración importante de uno de los términos, léase D Men_tes. como Dominantes Hombres y de grande mentes, y no como locos o pelotudos importantísimos, porque normalmente se tiende a traducir mal el término.

Oooo, ¿era al revés ? Bue, no sé, algo así era, espero les sirva para ampliar sus conocimientos.

Espero les haya gustado y si alguna suimi recuerda alguno para anexar a la lista de DMen_tes, que lo deje y la modificamos con titulo y ejemplos.

Saludos CHRISTOPHER 

😂😂😂😂😂

Entrevista radial al Sr CHRISTOPHER

Hola a tod@s los BDSMer@s  paso a dejar este mensaje de agradecimientos a los conductores del programa "Salto, luz, radio" de la radio VORTERX Mar del Plata 104.5, que tuvieron la gentileza de invitarme a charlar en su programa sobre el BDSM en la ciudad de Mar del Plata, lo que nos ayuda a visibilizarlo, despejar miedos y ayudar a entender que practicamos. Gracias a los conductores por darnos ese espacio para la difusión de este tema en la ciudad, y desearles los mejores éxitos con su nuevo programa, el cual pueden escuchar los días martes de 18 a 20 hs. 

Les dejamos la entrevista a continuación.

 Saludos Atte: CHRISTOPHER y eli{ACH}

 

En memoria de David Stein

Compilación CHRISTOPHER_ACH 

Pittsburgh-EE.UU, 17 de julio de 1948 -  octubre de 2017

David Stein acuñó en 1983 el término Safe, Sane and Consensual (seguro, sensato y consensuado),
vinculado al colectivo BDSM para describir la forma más idónea de realizar las actividades sexuales enmarcadas dentro del citado colectivo.

Fue otro de los grandes que dejo su marca porque le dio su aporte y forma al BDSM que conocemos.

Nacido en Pittsburgh en 1948, David Stein creció en el oeste de Pensilvania, donde comenzó a vincularse a los 5 años. Se graduó de la escuela secundaria tres años antes y se fue a estudiar filosofía en NYU en 1965 y más tarde en la Universidad Northwestern, que le otorgó una maestría, ¡no sabían muy poco! Cuando el mercado de trabajo académico colapsó a principios de la década de 1970, cayó en la industria editorial y en 1977 regresó a la ciudad de Nueva York, donde consiguió un trabajo como editor de una revista y salió en la escena de SM-leather. Él ha vivido en Nueva York desde entonces, excepto por un año en San Francisco para producir Ask the Man Who Owns Him y Boots, Bondage and Beatings .

En 1980, David cofundó Gay Male S / M Activists (GMSMA), alguna vez la organización de SM gay más grande del mundo, y la desempeñó en diversas funciones, desde el presidente hasta el editor del boletín y el presidente del programa, durante los siguientes 11 años. Fue en la declaración de propósito de GMSMA, allá por 1983, cuando David creó "s / m seguro, sano y consensuado", ahora una frase de captura omnipresente con la que tiene sentimientos encontrados. Retirado de GMSMA, en 1999 cofundó el capítulo homosexual de Masters And slaves Together (MAsT) de la ciudad de Nueva York, del cual también se ha jubilado.

Durante seis años escribió la columna de seguridad "Bond + Aid" para la revista Bound & Gagged , y en 1996 publicó el número 14 de la revista International Leatherman , dedicado íntegramente a los homosexuales y esclavos del mundo real. En 2002, Daedalus publicó su novela épica de maestro / esclavo, Carried Away: An S / M Romance . Ahora está agotado, pero se está preparando una segunda edición, junto con las versiones autorizadas de libros electrónicos, y se anunciará en este sitio cuando esté disponible.

A lo largo de los años, la ficción y no ficción BDSM de David han aparecido en Drummer , DungeonMaster , International Leatherman , Mach , Power Play y otras publicaciones periódicas, así como en las antologías Leatherfolk editadas por Mark Thompson (Alyson), SM Classics editadas por Susan Wright (Masquerade) , Jinetes: Leathersex Short Fiction editado por Joseph W. Bean (Leyland), Men on the Edge editado por Christopher Pierce (StarBooks), y la "novelología" The Academy: Tales of the Marketplace por Laura Antoniou (Mystic Rose). Algunos de sus escritos están disponibles en línea en su sitio web, como lo es un ensayo biográfico que cubre su carrera anterior con más detalle que aquí.

David ha presentado en numerosos eventos de cuero y SM, incluyendo el innovador Fin de Semana Internacional de MAsT en Atlanta en 1999, varias veces en la Conferencia de Liderazgo de Cuero y la mayoría de los años en la Conferencia Maestro / esclavo en o cerca de Washington, DC. En 2006 fue el orador principal en South Plains Leatherfest en Dallas.

En octubre de 2013, el esclavo David ingresó al servicio de Sir Brian F., que actualmente reside en Wellesley, MA, y espera seguir siendo esclavo de Sir Brian por el resto de su vida.

http://perfectboundpress.com/biographies/davidstein_bio.html

Desde el 29 de octubre de 2013, he estado al servicio de Sir Brian F., que luego vivió en Jersey City, Nueva Jersey, con su compañero no M / s. Sin embargo, en julio de 2014, se mudaron al este de Massachusetts, cerca de Boston. Es difícil no poder reunirse más de unas pocas veces al año, pero señor y me mantengo en contacto a través de correos electrónicos diarios y sesiones semanales de Skype. Él supervisa mi dieta y ejercicio, y de vez en cuando me da tareas de servicio que requieren mis habilidades como escritor, editor e investigador. También apoya mis esfuerzos continuos para ayudar a educar a los hombres homosexuales y a otros sobre el dominio ético / esclavitud y BDSM más seguro y responsable.

Dado mi edad (67 el 17 de julio de 2015) y el estado de salud, espero que esta sea mi última relación con M / s, y espero que finalmente haya aprendido lo suficiente de mis bonos M / s anteriores, en su mayoría mucho más cortos. para no arruinarlo esta vez! A pesar de algunos grandes tropiezos en los últimos años, ahora parezco capaz de satisfacer a Sir Brian la mayor parte del tiempo. Y a pesar de que solo tiene un poco más de la mitad de mi edad, se ha ganado mi profundo respeto y completa confianza. Estoy extremadamente agradecido de ser uno de los primeros miembros de su familia de cuero, que él llama la Orden de los Buscadores. Sir Brian es uno de los mejores maestros que he llegado a conocer, y es un privilegio, un honor y una alegría servirle de la manera que lo requiera. Señor, gracias, señor!

La cadena de plata y el disco color turquesa en la foto de arriba, que durante mucho tiempo fue la foto principal en esta página, fueron regalos de mi Guardian en ese momento, el Maestro Steve, fundador de Butchmanns Inc. . Fue el Maestro Steve quien me ayudó a redescubrir mi "corazón de esclavo" después de un par de relaciones dolorosas de M / s que me hicieron sentir que ya no podía seguir este camino. Su enseñanza fue que el "corazón de esclavo" es innato, y aunque ser cogido y poseído por un Maestro cumple la naturaleza de un esclavo, no lo crea. Así que incluso cuando no estaba en servicio, todavía me veía como alguien que existe para servir y cuya mayor felicidad proviene de la obediencia, a pesar de la tendencia de mi ego a montar rebeliones ocasionales, ¡ja ja!

El Maestro Steve se retiró del estilo de vida de cuero en 2008 y ahora es un sacerdote budista de tiempo completo que vive relativamente tranquilo. Fue un gran honor pertenecer a su familia extendida durante diez años, y siempre estaré agradecido tanto por su enseñanza como por permitirme ser parte de su vida. 

Este sitio web existe para servir a Maestros, esclavos, entusiastas de la esclavitud y otros que comparten algunos de mis intereses y entusiasmo. Excepto por unas pocas fotos mías e ilustraciones creadas para algunos de mis escritos, las páginas consisten solo en texto y enlaces, y aunque el contenido frecuentemente se relaciona con lo erótico, nada aquí es obsceno. Aún así, si la homosexualidad, la esclavitud, la esclavitud consensual o las prácticas de SM le ofenden, respetuosamente le aconsejo que no siga ninguno de los siguientes enlaces. 

En abril de 2009 me uní al grupo de autoeditores publicando un libro de no ficción con perfiles de relaciones homosexuales / esclavas reales a largo plazo, Ask the Man Who Owns Him , así como una colección de mi ficción corta, Boots, Bondage, y Golpes , bajo mi propia impronta de Perfectbound Press . En los años siguientes, también he publicado libros de cuentos cortos de M / s de Thom Magister, The Slave Journals y Other Tales of the Old Guard , y Christopher Pierce, Winner Takes All y, más recientemente, la mirada lúdica de Thom Magister sobre el la historia de la barra de cuero, BIKER BAR: Bikes Beer & Boys , así como su libro de muñecas de papel super-butch, Leathermen Paper Dudes. Todos están disponibles en edición de bolsillo en Amazon.com, BN.com y en algunas tiendas de Nueva York y San Francisco. Los tres libros de historias eróticas también están disponibles como libros electrónicos de Amazon, BN.com y la tienda iBooks. ¡Más publicaciones están en proceso! Marque el sitio web de Perfectbound Press para que no se pierda nada.

http://boybear.us/

Para tod@s l@s que creen que al BDSM se le dio forma sacando las ideas de adentro de las cajas de cereales o galletitas.

Saludos CHRISTOPHER 

El rompecabezas del BDSM (Parte 2)

Autor CHRISTOPHER_ACH 

Otro término mal utilizado es el de FemDom y ya que estamos voy a anexar un término poco visto pero que vale la pena aclararlo, la contraparte del FemDom, el MaleDom.

Rol:

Dominante = persona que sin importar su género ejerce su dominio sobre otra sin importar el género de esta otra.

Domina = Mujer que ejerce el rol dominante 

Etiquetas:

FemDom = Lo opuesto al MaleDom y es: Mujeres que ejercen su dominio y poder sobre hombres, normalmente es bajo el TPE y lo hacen desde la supremacía de su género (como hembra dominante) sobre el otro y no lo hacen sobre su mismo género, normalmente estos hombres portan el rol esclavo y se manejan bajo estrictos protocolos, pueden ser de tendencia masoquista y dan una entrega total al juego.

LesDom = Mujeres que ejercen su dominio y poder sobre su mismo género, normalmente es bajo el TPE (Total Power Exchange).

MaleDom = Lo opuesto al FemDom y es: Hombres que ejerce su dominio y poder sobre mujeres, normalmente es bajo el TPE y lo hacen desde la supremacía de su género (como macho dominante) sobre el otro y no lo hacen sobre su mismo género, normalmente estas mujeres portan el rol esclavas y se manejan bajo estrictos protocolos, pueden ser de tendencia masoquista y dan una entrega total al juego.

Si l@s Dom no se manejan bajo esas lúdicas simplemente son Dominantes no importando el género del mismo.

Sino es como decir soy masoquista porque me gusta cómo suena el término, pero no me pegues porque no me gusta ni me aguanto el dolor.________________________________________

Habiendo aclarado lo de los roles y etiquetas paso a un ejemplo que fue discusión en un foro.

Una Domina mujer que se autodenomina FemDom porque este término le suena más lindo que Domina o Dominante dijo que sus mejores sesiones y dominaciones fueron con sumisas mujeres, o sea está totalmente contra pelo de lo que es la lúdica real del FemDom la cual es no someter a su mismo género, por ende esa persona no respeta la lúdica de la etiqueta. El problema no es que solo lo cambio para su gusto personal porque sonaba más lindo un término que otro, sino que ella lo transformo en una regla general para la comunidad, por ende cuestiono a personas Dominantes por ejercer la etiqueta de MaleDom como realmente es, estos eran unos... homofóbicos, mentes cerradas e intolerantes por no querer someter a hombres sumisos.

Creo que ya al margen de las modificaciones existe el problema de la falta de humildad por parte de esas personas para admitir que modificaron algo, que lo están usando mal y que eso no lo convierte en regla para el resto y que por ende no lo pueden imponer sobre los demás.

Y como ese ejemplo hay miles dando vueltas, como cite en otro artículo donde hable de quienes quieren justificar la infidelidad como parte del BDSM y que para eso está el mismo, WTF... esa es la máxima burrada que he visto para justificar un mal uso del BDSM y sus roles.

Debemos dejar de intentar armar el rompecabezas del BDSM con piezas de otros rompecabezas, o tratar de armarlo metiendo las piezas a la fuerza donde no van y a donde a un@ se le ocurra. Cada pieza ya tiene una forma y un significado, por ende el BDSM es uno solo, no es ni muchos ni varios y que cada persona tome lo que le da placer no implica  que esto le de la autoridad de deformarlo torcerlo o romperlo, y menos tratar de imponer esa modificación a conveniencia personal como regla general a l@s demás,  porque sino nunca se van a entender con los que lo toman y aceptan como realmente es y se la van a pasar discutiendo.

Yo soy muy comparativo y trato de dar ejemplos de la vida cotidiana para que se entienda mejor y para mí las etiquetas están geniales, porque de esa manera la persona que adopta una según sus gustos personales se puede reconocer con sus iguales y/o afines en el tema. La etiqueta es como la camiseta de un equipo de futbol, con esta se pueden reconocen tanto los jugadores dentro de la cancha como quienes los siguen.

Las reglas del BDSM son internacionales y para mí son como las reglas de transito, en las cuales hay cosas que son para todo el mundo por igual, de esa manera en cualquier parte del mundo se entiende de lo que se habla cuando se refieren a X concepto o actividad. Por ejemplo, como el semáforo en verde o rojo. En cualquier parte del mundo significa lo mismo, verde avance, rojo deténgase, pero que una persona opte por no respetar el semáforo en rojo y avance cuando este está en ese color no implica que las reglas de transito hayan cambiado por la decisión o acción de esa persona, o que de aquí en mas deban ser como esa persona, eso es algo personal e individual que no tiene nada que ver con el colectivo de la comunidad ni modifica nada. 

Por eso hay que buscar la información desde su origen, porque muchísima de ella ya ha sido contaminada con modificaciones inverosímiles y contradictorias a la esencia y bases del BDSM a conveniencia de quien las interpretan y retransmiten como nueva regla de la comunidad BDSM cuando no es así.

Saludos CHRISTOPHER 

El rompecabezas del BDSM (Parte 1)

Autor CHRISTOPHER_ACH 

No es fácil entender el BDSM ni a sus lúdicas, técnicas, protocolos y ceremonias, pero empecemos por decir que... el BDSM abarca todas las sexualidades alternativas, parafilias o fetiches que existen, y son muchas más que las que seguramente conocen. Ese es uno de los principales problemas por el cual no se termina de entender el BDSM, las personas lo ven como algo muy básico y no lo es, al contrario es extremadamente complejo.

Para que se entienda lo que digo empecemos con este ejemplo, supongamos que el BDSM es un rompecabezas de cientos de piezas que ya está armado y ¿a primera vista que es lo que vemos? Vemos una imagen completa y por ahí no prestamos mucha atención a que está compuesta de muchísimas piezas pequeñas que conforman el todo y que cada una tiene un significado, utilidad y un porqué.

En ese momento es donde comienzan los problemas, los malos entendidos y las discusiones en los foros y paginas, y eso pasa porque las personas tienen la costumbre de ver las cosas como algo único y solo desde su propia visión, sin ver que existen muchas variantes o pequeñas cosas que le dieron la  forma y sentido al concepto completo, por eso, tienden a pensar que un término es algo  general y simple, que es solo eso y que este no puede ser un rompecabezas dentro del rompecabezas.

Veamos por ejemplo el concepto de entrega dentro del rol sumis@ o esclav@: muchas veces se habla de la entrega como una sola y que esta es “la” entrega, como que toda persona la brinda de la misma manera y bajo los mismos términos o parámetros, pero no se dan cuenta que la entrega va a ser directamente proporcional a los gustos de la persona e inversamente proporcional a los límites de la misma, y que en esta influyen los factores de lo que le inculcaron como enseñanzas de vida y los problemas que le afectaron en la misma, por ende no ven que todas las personas no son iguales en sus límites y gustos, que no todos tiene los mismos conocimientos del tema, o que no tod@s l@s Dominantes son iguales y generan la misma confianza o saben guiar de la misma manera a su sumis@ o esclav@.

Algunas cosas las toman muy literales y otras muy metafóricas y muchas veces lo hacen al revés, cuando debe ser metafórico  lo toman como literal, y creo que se debe tres factores: 1) la falta de conocimiento del tema en cuestión o sea falta de lectura, 2) el sentido común, y 3) la mala información. En estos momentos se ve una tendencia a que las personas tomen y deformen los conceptos según sus conveniencias personales para luego ir promulgándolos como verdades absolutas. Es común que tomen roles o etiquetas porque les gusta como suenan y modifiquen los términos o las lúdicas de las mismas a sus conveniencias y gustos, hasta el punto de ponerlos de maneras contradictorias como, sumis@ insumis@. 

Ejemplos:

Sumis@: El/la sumis@ consensua absolutamente todo lo que se va a hacer con su Am@, normalmente desde y sin salir de SU zona de confort personal, posee límites ya sean blando o duros, y puede utilizar las veces que quiera la palabra de seguridad.

Esclav@: El/la esclav@ consensua una sola vez y esta es cuando acepta de conformidad el entrar en la relación como esclav@, abandonando absolutamente SU zona de confort personal para adoptar la zona de confort de SU Am@ porque su placer radica en el placer de su Am@, por ende no impone límite alguno sobre si mism@, puede utilizar la palabra de seguridad una sola vez pero esto implica el término de la relación.

Como verán hay una gran diferencia en esos roles, pero... ¿qué pasa cuando una persona toma un rol esclav@ porque suena más impactante y le aplica las reglas del rol sumis@?

Obviamente esa persona esta haciendo una ficción del rol y mal utilizando el termino del mismo y ante los ojos de quienes conocen la lúdica de ese rol está generando un futuro conflicto o enfrentamiento ya que si su Am@ espera realmente tener un/a esclav@ este no estaría cumpliendo con las reglas de dicho rol, ahora que... si el/la Am@ lo acepta así eso hasta cierto punto es un tema de pareja e intimidad y es algo en lo que uno quizás no debería meterse, pero... apareció el  famoso pero, el problema surge cuando esas personas lo llevan a lo público en los foros y discuten sobre el tema como que los demás están mal por no hacerlo así, porque si ellos lo hacen así, tienen la razón y punto, o sea.

Entonces entramos en un juego que llamo el porque YO = los demás también deberían. En ese momento empiezan las discusiones y problemas porque no se respeta la terminología del rol y las respuestas son las clásicas burradas como que la esclavitud ya se abolió, que nadie es dueño de nadie, o afines, y todo esto para poder tener la razón y no admitir que se puede llevar el rol esclavo@ a la lúdica y practica perfectamente sin necesidad de cambiarle nada,  aunque el mismo este para algun@s bajo términos extremos este no dejan de ser viable y aplicable,  de lo cual puedo dar fe, el problema es que ahí volvemos al principio en donde asocian una palabra con una actividad y lo transforma en cosas únicas y lineales, pero no ven que para llegar a ellos hay que ir armando ordenadamente ese rompecabezas para logra como meta la imagen final.

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